martes, 21 de mayo de 2013

LOS REGALOS.


Una vez le regalé una falda a una chica que acababa de conocer. Simplemente me dijo que la falda era bonita y yo se la regalé. La chica se quedo de cuadro, porque no entendía por qué le regalaba aquella falda tan bonita si apenas no conocíamos.

Según las reglas básicas del antiguo Dahomey, entre amigos, conocidos, compañeros, vecinos o gente que acabas de conocer… puede haber regalos. Pues los regalos son ofrendas, algo que das al otro como muestra de afecto o de complacencia sin esperar nada a cambio simplemente porque te apetece.

Allí todo el mundo regala cosas y cualquier motivo es bueno para regalar algo. Los regalos son para dar a entender al otro que le tienes consideración.
Si a alguien le alabas un pendiente, se lo quita y te lo da.
Si le dices a alguien que la tela de su ropa es bonita, el día siguiente busca uno para ti.
Cuando a alguien le sobra algo, puede darle una parte a su vecino, aunque no tenga ninguna relación con aquel vecino. Puedes regalar cosas a una persona, el primer día que conoces a esta persona.

Regalos simples como muestra de una convivencia tranquila y de afecto mutuo.
Todo el mundo regala. Y los regalos se cogen como lo que son. Pues eso simples regalos. En estas sociedades hospitalarias, se regala al amigo de un amigo para mostrarle los buenos amigos que sois tu amigo y tú.  Y dar regalos también puede ser el principio de algo bonito…

Aquí, no hay naturalidad con los regalos y te tachan de fantasma, de rarito y de chalado.

En efecto, en el país de los blancos, no es lo mismo. Si regalas algo a alguien, sin ningún motivo de cumpleaños, embarazo o de décadas de amistad, se queda desconcertado e incomodo. No entiende que le regales cosas algo sin pretexto o sin finalidad alguna. No sé si es que los blancos no entienden este concepto pero si les regalas algo, se te lo niegan en la mano y se crea en el aire un ambiente tenso. Y les sabe mal, y no saben qué decirte y no quieren aceptarlo… y una cosa tan bonita como un pequeño regalo de nada, se vuelve algo raro o chirriante.

¿Por qué sólo tenemos que regalar cosas a la gente que conocemos?

No lo entiendo. El regalo es lo que representa la otra persona para ti. Dar algo a alguien simplemente porque te ha apetecido es la manera que tenemos para demostrar que a esta persona que esté en nuestros pensamientos. Si yendo por la calle veo un bolso que le gustaría a mi amiga se lo compro porque me apetece. Si compro para mí un anillo, también se lo puedo comprar a mi amiga porque quiero que llevemos el mismo anillo.

Aquí sólo las madres hacen regalos a sus hijos sin pretexto y con espontaneidad
Sólo las parejas se comprar cosas sin motivo y con naturalidad.
Pero la cosa se queda allí. Es raro ver a vecinos o simples compañeros dándose cosas aunque no tengan una relación profunda. 

¡Qué pena!

Entre amigos cualquier día es bueno para regalar lo que sea.
Entre compañero, regalar algo no debería ser tan embarazoso.

Si regalamos cosas a los dioses que no vemos nunca, ¿por qué no ofrecer también a las personas…?

Un regalo tiene que provocar alegría y una sonrisa afable, un grito de sorpresa y una risa fragorosa o un corte de aliento con los ojos grandemente abiertos y después de todo esto, un abrazo enorme y un “Gracias”. Nada más.
Los regalos son sinónimos de afecto, de aprecio y de amistad. De ternura, de sentimiento de de estima.

Un regalo es un elogio.


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martes, 14 de mayo de 2013

SIGNOS MATEMÁTICOS.

 

Nosotros teníamos muchos trucos para las matemáticas. Supongo que como en cualquier otra parte del mundo. Pero En muchos países del África más occidental, una cosa que caracteriza estos trucos era su fondo social. Un ejemplo caro era la regla de los signos matemáticos.

La regla de signos es la regla que da el comportamiento de los signos positivos y negativos cuando se conjugan juntos.

Aquí, lo resumen con base intuitiva y dicen que:  

El producto de dos números positivos es positivo: (+) x (+) = (+)
El producto un número positivo y uno negativo es negativo: (+) x (-) = (-)
El producto un número negativo y uno positivo es negativo: (-) x (+) = (-)
El producto de dos números negativos es positivo: (-) x (-) = (+)

Y allí para ayudar a nuestras mentes no curtidas y no afinadas por la edad temprana, nos transformaban las formulas en dogmas sociales.

El signo positivo es amigo.
El signo negativo es enemigo.

Por lo tanto…

El amigo de mi amigo es mi amigo: (+) x (+) = (+)
El amigo de mi enemigo es mi enemigo: (+) x (-) = (-)
El enemigo de mi amigo es mi enemigo: (-) x (+) = (-)
El enemigo de mi enemigo es mi amigo: (-) x (-) = (+)

Ya veis... Para nosotros, niños que éramos, nos resultaba fácil recordar las formulas con esos fondos cuyo sentido escapaban a nuestro entendimiento. Pero ¿acaso no es verdad que en una relación a tres, el enemigo de mi amigo es mi enemigo?
Ya sé que muchos dirán que hay que tener en cuenta el contexto sociocultural, las emociones, los valores y los objetivos de cada uno antes de enunciar una regla con una lógica tan primaria. Pero ¿de qué nos sirven tantos contextos y tantos matices? Yo quiero a toda la gente que quiere a la gente que quiero. Es así de simple.

Nos decían que las formulas matemáticas eran la vida misma y que se podían aplicar a cualquier situación social. Los amigos de mis amigos son mis amigos. Qué gran verdad.
Vivan las matemáticas sociales.

Qué cosas…

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lunes, 15 de abril de 2013

EL CANIBALISMO.


“Los negros son caníbales…”

La antropofagia es la manducación del hombre por el hombre.
Al principio de llegar a Europa, me sorprendió ver que muchos blancos tenían esta idea de los negros. Una visión que no deja de ser una idea peyorativa de los negros como salvajes y bárbaros. Un cliché patético que vislumbra el canibalismo como si fuera la cosa más normal del mundo en las tribus africanas, como si en nuestra dieta cotidiana entrase la carne humana. Un canibalismo que tratan de simpático y que ilustran en libros de blancos, en disfraces de carnaval y en anuncios de televisión… Una falsa imagen propagada por los blancos a través de carteles coloniales que dejan a los negros como primates peligrosísimos. Imagen a veces, también propiciada por los propios negros que se prestan a todo tipo de farsa para complacer al colono de turno.
Abundan los relatos de turistas comidos por tribus del África central, historias de las leyendarias ollas de las etnias del golfo de Benin reputadas por hervir a blancos perdidos, crónicas de implacables jefes de tribus del África occidental que consideran la carne del blanco como vianda gourmet…

¿Por qué dicen que los negros son caníbales?
¿Qué blanco ha visto a un negro comiendo carne humana?

Primero, pensé que era una broma pero después, me di cuenta de que era una idea bastante generalizada como un rasgo más de los negros. Pero lo que más me molestó era que los blancos, que habían escritos grandes libros de Historia, ellos que han surcado mares y océanos, ellos que han curioseado todos los rincones del cielo y de la tierra, dejasen el canibalismo al “apanaje” del continente africano.

Los libros de Historia, escritos por los blancos dicen que el canibalismo ha existido desde la noche de las edades, cuando algunos pueblos por causa de hambrunas extremas, de guerras abominables o por ritos místicos se comían entre ellos.

Los blancos dejan el canibalismo como rasgo exclusivo de los negros pero en la mitología griega, hablan de Cronos que se comía a sus propios hijos por miedo a que uno de ellos le destronase…
En el Cristianismo, Jesús en la Ultima Cena dijo: “Tomad y comed, esto es mi cuerpo… Tomad y bebed,  que esta es mi sangre…” Y hasta día de hoy, se llevan la Santa Hostia a la boca diciendo “El Cuerpo de Cristo”.
Además, en los cuentos infantiles europeos, salen personajes rocambolescos que se comen a niños, como la bruja de Hansel y Gretel y el ogro de Pulgarcito... Igual que la canción “Il était un petit navire” (“Érase un barco pequeñito”) una antigua canción infantil que habla de antropofagia…

Y después dicen que nosotros somos los caníbales.

La historia dice que en el siglo XV que tantos los aztecas como los Tupinambas eran caníbales. Grandes historiadores: Robert Graves, Hydace de chaves, Procope de Césarée… hablaban de canibalismo en occidente durante las guerras góticas, la conquista de las Españas y las luchas del emperio romano; Grandes hambrunas post guerras, situaciones espantosas que llevaban a los hombres a esta grotesca práctica. La Historia reporta la existencia de canibalismo en siglos anteriores en Francia, en la Unión Soviética, en China y en Japón…
La antropofagia ha sido durante muchos siglos un medio de supervivencia en situaciones catastróficas, como los marinos que perdidos en alta mar recurrieron esta práctica para sobrevivir; Expediciones de aventureros bloqueados por la nieve, la expedición Franklin en 1847, la expedición Greely… gente que no tuvo más remedio que comerse entre ellos para sobrevivir.

Y después dicen que los caníbales somos nosotros.

Que yo recuerde, los últimos caníbales que han llenado las portadas de los medios de comunicación eran europeos. Como el de Rotenbourg, Armin Meiwes,  un alemán que publicó en Internet anuncios buscando a gente para comérselos. Seccionó el miembro viril del que le respondió, se lo comieron entre los dos  y después le mató, le despiezó y se lo comió. “Le he colgado de los pies… He cortado treinta kilos de carne. Los mejores trozos están en mi congelador…”

¿Y después dicen que los caníbales somos nosotros?

Las habladurías africanas decían que en las antiguas tribus africanas, se hacía correr el rumor de la antropofagia para meterle miedo en el cuerpo a los blancos, colonos en short kaki deseosos de comprar o de robar marfil a los autóctonos. También decían algunos que el vino que bebían los blancos era sangre de negros. Una medida cautelaría para alejar a los pigmeos de los blancos.

Los negros, en nuestra dieta cotidiana no practicamos la antropofagia, ni nos comemos a turistas blancos. Algún Armin Meiwes negro habrá, que yo no lo sé. Pero el canibalismo no es un rasgo de la cultura africana. Es una barbarie que no es ni blanca, ni negra.


Así que no es por nada, pero te invito a mi país. Ven... Te esperamos...

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lunes, 25 de marzo de 2013

ME MOLESTA...


Me molesta la soberbia bañada en elitismo.
Me molesta que todavía haya distinción de clases.
Me molesta que no exista un día nacional para los hombres.
Me molesta que seleccionen la información que nos quieren dar.
Me molesta que en un estado de bienestar, el transporte público sea tan caro.
Me molestan profundamente las cláusulas abusivas de los contratos bancarios.
Me molesta que haya países llamados “subdesarrollados” por su poca capitalización.
Me molesta que la gente diga que somos igual cuando no sienten que seamos iguales.
Me molesta sumamente que padres irresponsables sean responsables de sus hijos.
Me molesta que la humanidad tenga doble sentido, que la humanidad sea tan poco humana y que los humanos tengan tan poca humanidad.
Me molesta que se promueva un falso liderazgo basado en “ser el mejor” “llegar a lo más alto” y “ser alguien muy importante”…
Me molesta que por culpa del capitalismo y de las inversiones financieras, que todos los negocios de un barrio autóctonos cambien de nacionalidad.
Me molesta que la iglesia católica difunda mensajes moralista basados en  la perpetración de la especie humana.
Me molesta la ley del “pisas o te pisan”
Me molesta que no paren de subir los impuestos.
Me molesta que el gobierno cambie leyes sociales sin que podamos hacer nada.
Me molesta que cualquier licencia burocrática sea imprescindible y además muy costosa.
Me molesta que se tenga que esperar años, para adoptar un niño.
Me molesta que el fútbol crea tanta expectación, que le destinen horas en los informativos y que los futbolistas cobren millonadas cuando cualquier otro licenciado es mileurista.
Me molesta que para solicitar una ayuda para emprendedores, tenga que tener un alto capital inicial.
Me molesta que exista el día nacional de la mujer y que se pueda enseñar tetas por la tele y no penes.
Me molesta que se gasten 30 céntimos para hacer una camiseta y que a mí me cueste 30 euros.
Me molestan los que no les molesta nada.
Me molestan los diplomáticos y la gente de opinión diplomática que no se moja por nada.
Me molesta que no se de igual importancia a todas las culturas.

Y a ti ¿qué te molesta? 

Escrito por un grupo de “Molestas”. Cyntia, Eva, Cris y Yaïvi.

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lunes, 18 de marzo de 2013

SUPERSTICIÓN AFRICANA: LOS ZAPATOS.


Todos los países tienen sus supersticiones. Aquí las hay raras: los gatos negros, la sal, romper un espejo… Lo más increíble es que estas supersticiones aquí tan reales, son desconocidas para nosotros. Y es que allí, son totalmente distintas.

La superstición es cultural.

La superstición es la creencia en poderes mágicos atribuidos a hechos cotidianos sin ninguna evidencia científica. Pero mientras que ahora en Europa la gente se deshace de esas creencias adquiridas desde la Grecia Antigua, en el África más profunda se sigue creyendo firmemente en el poder metafísico de según qué cosas…  Silbar por la noche da mucha mala suerte, poner las dos manos en la cabeza puede significar invocar alguna desgracia, arrastrar cosas por el suelo te puede atraer alguna enfermedad de la piel… supersticiones, miedos y fe ciega.

Aunque para los blancos, puedan parecer excéntricos, para nosotros los negros, nuestras supersticiones nos resultan creíbles y aunque no tengan explicación científica alguna, tienen unas sabías explicaciones ancestrales. Una de estas supersticiones es la de los zapatos.

Aquí en Europa los zapatos son sólo un complemento más y se ponen en la misma categoría que los bolsos, los cinturones.... Pero lo que la gente no sabe es que los zapatos no se pueden regalar entre personas liados por un lazo íntimo o fuerte. Dicen las experiencias antiguas que los zapatos no se pueden considerar como los demás complementos.

No se puede regalar zapatos.

Si le regalas unos zapatos a tu novio, lo más probable es que la relación no dure.
Si le regalas unos zapatos a tu amiga o a un amigo tuyo, en breve dejareis de ser amigos.
Si le regalas unos zapatos a tu novia más temprano que tarde, la relación se acabará.
Cualquier relación que no sea de familia directa y en la que ha habido regalos de zapatos, nunca dura.

Los zapatos separan a la gente.

Dicen los sabios que los zapatos son los complementos que peor se tratan. Un zapato se quita y se deja de cualquier manera o en cualquier sitio. Unos lo dejan allí donde están, otros lo tienen hecho polvos y otros los dejan abandonados en cuanto ven a otro más bonito; Incluso los hay olvidaos en la oscuridad de algún cajón… Por mucho cariño que tengamos a unos zapatos, siempre acabamos tratándolos igual que cualquier otro calzado.

En los reinos del antiguo Dahomey, regalar dichos complementos es considerado como una apostasía, un sacrilegio y una maldición. Por lo que si alguien nos regala unos zapatos, le damos una pieza de moneda simbólica como si lo pagáramos, como si no fuera un regalo.

Las costumbres de los demás siempre nos pueden parecer raras, pero no hay que tratarlas como necedades incongruentes. Todos tienen un origen y una base atávica.

Dicen que cuando no lo sabes, no te afecta. Ahora ya lo sabéis. No se regalan zapatos.

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lunes, 11 de marzo de 2013

EL COCODRILO EN LOS PROVERBIOS AFRICANOS.


En los proverbios africanos, los animales tienen sitios privilegiados. E igual que el león, el leopardo o el elefante, el Cocodrilo lentamente y silenciosamente se inmiscuye con todo su peso y toda su mezquindad. En todos los proverbios, es malvado y sin consciencia. Todo terreno, su compañía es indeseada e hipócritamente aceptada. El Cocodrilo es poder intransigente, control sobre los demás y jefe absoluto del agua. Nada le impide hacer su voluntad. Símbolo de identidad, de crueldad y de mala fe, sólo los astutos pueden estar con él… Feo y sin majestuosidad como otros animales, se queda con su robustez y su fuerza silenciosa.
  • Quien alaba el cocodrilo se puede bañar tranquilo.
  • La estancia en el agua no transforma el tronco en cocodrilo.
  • Si aún no has cruzado el río, no insultes al cocodrilo.
  • El agua no mata al pequeño cocodrilo.
  • Cada lago tiene su propio cocodrilo.
  • No hay sitio para muchos cocodrilos en un mismo lago.
  • Puedes permitir que te asuste el cocodrilo, pero no dejes que les pececitos se rían de ti.
  • El que nada en el sentido de la corriente hace reír a los cocodrilos.
  • Cuando la gente cruza el río en grupo, el cocodrilo se queda quieto.
  • Si al volver de nadar ves el cocodrilo en la orilla, no des media vuelta.
  • No subestimes al cocodrilo. Es todo terreno.
  • La vergüenza del caimán es la misma que la del cocodrilo.
  • Los cocodrilos no se comen entre ellos.
  • Si los cocodrilos comen sus propios huevos, ¿qué harían con la carne de una rana?
Supongo que muchos no necesitan ni explicación… Pero si hay alguno que se os escapa, preguntad a la oradora.


martes, 26 de febrero de 2013

LA FITOTERAPIA.


En varios países africanos, las plantas constituyen la base principal de la farmacopea. La fitoterapia es la ciencia que se basa en el uso medicinal de las plantas. La fitoterapia es la tradicional medicinal de los países que llaman “países en vía de desarrollo” que usan prácticas no convencionales que no tienen toda la base clínica que tienen los fármacos de los países desarrollados.
La ausencia de tantos análisis clínicos hace que muchas veces, los europeos se muestran cautos y escépticos frente a dichos productos. Pero nosotros no dudamos de los poderes de las plantas. Poderes curativos que ya se usaban desde la noche de las edades, desde la noche de los tiempos, cuando nuestros antepasados dominaban el lenguaje de la herbolaria. Unas infusiones preparadas con medidas exactas para curar todos tipos dolencias.
Allí, todo entra en las infusiones: pieles de frutas, raíces, hojas… un sinfín de productos todos con fin terapéuticos. Unos mejunjes amargos que nosotros de niños nos tomábamos muy temprana por la mañana para gozar, como decía la bisabuela, de buena salud. Hojas concretas para dolencias concretas. Porque igual que las medicinas genéricas de los países ricos, quien mixta mal sus plantas no obtendrá los efectos deseados. Hay plantas para todos los remedios.

Aquí van algunos ejemplos:

LA PIÑA: Ananas comosus, fruta originaria de America tropical. Las partes que se usan son tantos las hojas como la fruta en sí. La piña ayuda a controlar: 
  • La Celulitis
  • Los edemas o hidropesías 
  • La obesidad 
  • Los hematomas.
EL AJO: Allium sativum. La parte utilizada del ajo es el bulbo. El uso del ajo es para: 
  • La hipertensión,
  • El colesterol,
  • La diabetes,
  • La flebitis que es la inflamación de la pared de una vena,
  • Los parásitos intestinales. 
EL CACAHUETE: Arachis hypogaea, una planta fibrosa, originaria de Brasil. La parte utilizada es la semilla que es muy apreciada en la gastronomía africana. Se usa contra:
  • Las hemorragias
  • La tiroides
  • La esterilidad.
EL AGUACATE: Persea americana, una especie cultivada en las regiones tropicales. Del aguacate, se usa tanto las hojas de la planta como el propio fruto para:
  • El cuidado de la piel
  • Las infecciones microbianas
  • La Hipertensión.
EL LIMON Y EL LIMONERO: Citrus Aurantiifolia, el limonero es un árbol frutal y su fruto es el limón. Hay varias variedades, el Citrus Medica y el Citrus Limonium. Las partes utilizadas son las hojas, la piel, las pepitas y el zumo de la propia fruta. Se usa contra:
  • La anemia
  • La hipertensión
  • La Arteriosclerosis
  • Las hemorroides
EL MAÍZ: Zea mays, base alimentaria de muchos países del África occidental, el maíz también tiene dotes curativos. La parte usada es la barba del maíz cuando aún está verde. Se usa para:
  • La obesidad
  • Los trastornos de la memoria. 
EL MANGO: Mangifera indica, árbol frutal que florece dos veces al año. Las partes utilizadas son la corteza, las raíces, las hojas y el hueso. Y se usa contra:
  • La hipertensión
  • Las helmintiasis
LA CEBOLLA: Allium cepa, se usa como condimento en el mundo entero y tiene las mismas virtudes que el ajo, aunque en menor grado. De la cebolla se usa el bulbo contra:
  • La hipertensión
  • El colesterol
  • La diabetes
  • Las flebitis
EL JENGIBRE: Zingiber officinale, conocido por su aroma y su sabor picante. La parte que se utiliza es el rizoma. Se usa en caso de:
  • Las anginas
  • La impotencia masculina
  • Los edemas 
…Y muchos más.

Para nosotros las mejores infusiones no son las de bolsas transparentes que llevan marcas, nuestras infusiones vienen directamente de la olla de la abuela y que está en preparación desde las primeras luces del amanecer. Infusiones amargas y ácidas que bebíamos a ritmo de cantos para ver quién se lo acababa antes del final de la canción. Infusiones ricas, hechas de raíces, de pulpas, de semillas y de hojas de “citronelle”. Elementos directamente cogidos de nuestra tierra que nos conoce y que sabe como late nuestro corazón.

¿Cómo usar cada producto? Pues eso será otro post…


jueves, 14 de febrero de 2013

EL AMOR EN LOS PROVERBIOS AFRICANOS.


En muchas sociedades del África Occidental, hablar del amor es un tema tabú. Allí, se ama a puertas cerradas y en la intimidad del hogar. Y el romanticismo se relega a rangos femeninos y los hombres huyen de las demostraciones ñoñas. Consideran la sensibilidad como cosa de blancos y embebidos de machismo, los hombres de esta parte de África, parecen alérgicos al romanticismo tal como lo conocen los europeos: sentimiento generoso y soñador, con fantasías, regalos, demostraciones y gritos contra el viento…
Allí, para demostrar su amor, los hombres hacen regalos estrafalarios y grandiosos, pasando de poemas y de suspiros y las mujeres hacen sacrificios desmedidos. Pero siempre, como en todas las culturas hay una minoría de hombres que sí gritan su amor y cantan canciones que hacen soñar y muchas veces llorar… Canciones que hablan del amor de un hombre con una sola mujer, del amor que acorta las distancias y del dolor de no tener al lado a la persona querida. Canciones de luchas de príncipes por una plebeya, versos de letanía que hablan del desamor y sin olvidar aquellas melodías de aquel cantautor que cantaba a su inalcanzable Mebame.

"...Aunque pasen años y años, ten la certeza que yo no te olvidaré... 
Sean cuales sean los años que tenga, ten la certeza que yo te esperaré.
Si la muerte no obra mal, yo siempre estaré aquí para ti..." 

Amor crudo y real, amor dulce y abrumador. Amor de hombres que se sorprenden suspirando y con los ojos entornados. Amores no compartidos y amantes separados. Allí también hay todo esto.

El amor, presente en los proverbios africanos:
  • Un amor que no es sólido, no dura.
  • El amor es una enfermedad muy seria.
  • Las consecuencias del amor quedan en el corazón.
  • El amor produce elogios, pero también odio.
  • Es mejor no encender el fuego del corazón, que querer apagarlo después.
  • Tanto el amor como el odio nacen de la cerveza.
  • Los buenos consejos son signos de amor.
  • Quien te impide ir a la guerra es quien te quiere.
  • El camino que lleva a la gente que queremos siempre es corto.
  • El amor por una mujer, puede hacer de un hombre malo, un hombre bueno.
  • Cuando los jóvenes se enamoran, los mayores sueñan.
  • El amor y el odio son como un velo ante los ojos. Uno deja ver sólo lo bueno y el otro deja ver solo lo malo.
  • Dar amistad a quien quiere amor es como dar pan a quien se muere de sed.
  • La mirada amorosa pasa por encima de los defectos.
  • El amor del malvado es peor que su odio.
  • El sacrificio es un signo de amor.
  • El corazón llega donde no llegan los pies. 
  • Lo que ya no ves en los ojos, puede estar en el corazón. 
  • La boca puede sonreír, el corazón sabe las heridas que tiene.  
  • El amor acorta las distancias.
  • Lo quiere el corazón, activa los pies. 
  • Allí donde está el corazón es allí es donde están los sueños. 
Pues eso. Que aquí como allí, amar es amar.

Feliz día de San Valentín.

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